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  • 净元法师著:痴心梦语第二辑(1)

    。  慧轩是寂满、寂成的大女儿,现在还就读专科。因为父母是虔诚的佛教徒,而她眼见父母自学佛修行之后,言行举止突然变得更加端正庄严,处理家中事务更明理壑达,脾气也改进不少,所以很自然的加入了佛教的行列,...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    三种:①耐怨害忍,这是忍受有情的侮辱诽骂等;②安受苦忍,这是安受自然界的风霜雨雪饥渴寒热等;③谛察法忍,这是能够忍受如来深广的大法,依教修行,自学化他,不起懈怠,不生诽谤,而堪忍承受大乘佛法。精进...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 东晋儒玄佛道诸家学说的消长交融

    ,堵塞营私舞弊的不正之风;二则能够使士子们如切如磋,砥砺好学。他说: 今若遐尔一例,明课考试,必多负笈千里以寻访师友,转其礼赂之费,以买记籍者。 又说: 试经法立,则天下可不立学官而人勤自学。 对于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    、论、疏、钞等,但是这些文体之间的关系和用途,却很少人去讨论。宗密是过来人,自学自悟。  p. 142  他的方法论,不但使人们对他的作品,容易学习,就是对读别的佛教典籍,也有很大的帮助。  「答...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录

      香港中文大学赵汝明先生提问 蔡日新先生笔答   问:先生这些年来有缘在台湾的《慧炬月刊》及香港的《内明月刊》这两份声誉甚高的杂志发表论文,港台教内的同仁对先生的见解料会有一定的反应,这是很好的事。先生在此可否谈一下个人的学思经历?   答:承《慧炬》与《内明》两份刊物不弃,能够采用拙作,自当万分感激。惜乎个人的修学甚浅,所谈恐不能嘉惠后学。然为应贤者之约,聊作个人自学简介。   我是学...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 当代藏传佛教在国外

    印度8年期间刻苦自学英、德文,于1966年去西德,1979年加入德籍。察雅活佛在德国波恩大学的中亚研究所主要从事藏族文化艺术研究。编有藏英德文词典,撰有《西藏佛教艺术》(西藏出版社出版),察雅活佛曾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 神会与妙悟

    “识”,“识”是在老师指导或自学基础上形成的艺术鉴别力,没有这种鉴别力就无法达到对于诗歌品味高下分辨的能力。严羽主张,“一学诗者以识为主,入门须正,立志须高”,在此基础之上由“渐”,入“顿”,由浅入深...

    袁济喜

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  • 禅与中国书法艺术

    类乎禅宗公案的论书对话。怀素的书法是自学而成的,因“学无师授,如不由户而出气故曾往师颜鲁公的同学邬彤。真卿曾援此事去问怀素,怀素说:“夫草书於师授之外,须自得之。张长史 孤蓬、惊沙之外,见公孙大娘剑器舞...

    蔡日新

    |五明研究|

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  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    夙有英气”,悟性很高,出家后即自学,苦读佛教经典和禅宗语录,之后游方参学。曾投到临济宗黄龙派湛堂文准禅师门—卜,黄龙派有广交十大大的传统,重视用拈古、颂古、小参、普说等形式说禅,宗杲在这里学得颂古诗的...

    刘立夫

    |五明研究|

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  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    师傅先学打制铜佛像,后来又补学(有的是自学)唐卡或泥塑;也有的家庭,几弟兄中有的画唐卡有的打制佛像,足见唐卡的绘画艺术与铜佛像工艺的紧密关系。而它与藏族的宗教(包括苯教)、特别是藏传佛教的关系更是...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html